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美文选读,助你高考成功(二) (2013/11/26 10:30:34)

 

1.我们为什么不再浪漫

□韩 辛

  ——题记:浪漫并不是诗人的专利,不仅仅是每天一束的鲜花,每夜一个电话的殷勤,九百九十九朵玫瑰、一千只纸鹤证明的是情感的奢侈。

  这是一个浮躁的时代。

  浮躁使我们无心倾听田园牧歌、高山流水的悠扬而在爵士乐和摇滚的鼓点中亢奋不已,使我们无法静坐一隅、独品香茗而只能用咖啡来刺激疲惫不堪的神经。生活如一台开足了马力的机器,轰鸣着湮没了“雨打芭蕉”的幽静、“结庐在人境,而无车马喧”的安宁,当然就不会再有心情去等待在水一方的“伊人”,更没时间“用一生的时间赴一个春天的约定”。抬头望天,星星被闪烁的霓红灯吞没,周围满是人们充满欲望的鹰隼般的眼睛。

  稍微留意一下周围的生存空间,就会发现隐在浮躁和悸动后面的真实——急功近利。下海热、炒股热、期货热、文凭热、传销热……此起彼伏,汹涌澎湃,人们在利益和实惠面前赤膊上阵,各显神通,而道德、仁义、良知被弃置一旁,更不用说精神的荒芜、灵魂的缺席。一切神圣、美好、庄严、高尚的东西都可以踩在脚下让人嘲笑,更何谈什么浪漫与激情?

  相信有许多人都曾有过“少年壮志当拿云”的豪迈,有过“自信人生二百年,会当水击三千里”的昂扬。然而生活的琐碎、单调和平庸,生存阵地的荆棘和壕沟,人与人的纠缠和倾轧,不断的挫折、打击和磨难……浪漫和激情就像是色彩斑斓膨胀着的气球,在尖锐而严酷的现实面前却不堪一击。开始就消沉,就颓废,就不说理想不谈爱情,就安于现状麻木的活着……

  浪漫并不是诗人的专利,不仅仅是每天一束的鲜花,每夜一个电话的殷勤,九百九十九朵玫瑰、一千只纸鹤证明的是情感的奢侈。真正的浪漫是要你有一颗童贞的心,让你懂得去如何感动世界和被世界感动,成熟而不世故,真诚而不虚妄,敏感而不脆弱,在脚踏实地的劳动中保持着积极进取的姿态。如一位诗人所说:我举手向苍穹,并非一定要摘到星月,我需要这个向上的、永不臣服的姿态。

  浪漫不死,它在我们的灵魂里激荡。

  

2.赢自已一把

  很久以前有一个很笨的孩子。功课咋样先不说,只知道每次开家长会,老师宣布班上学生的成绩,他老爸吊着一颗心只想早一些听到念他孩子的名字,结果念出他孩子的名字老师就做了个完结式的停顿,接下去就说:完了。

  他老爸也不恼,只说:儿子,这世上许多人你无法比。你只跟你自已比。你只要每天能赢你自已。有一次儿子考试得了60分,乐得他老爸搂着儿子啃排骨似的,因为儿子上次只得58分。后来孩子机灵了,知道功课比不过人家,就不想再当什么牛顿、阿基米德了。他作文做得好,于是就每天写文章给自已看,让自已一天赢自已一把。结果,这孩子轻而易举地捡了个中文系的保送指标把大学给念完了。

  这很笨的孩子便是我。

  有记者问奥运金牌得主刘易斯:你是世界上跑得最快的人了,你没在了竞争的目标怎么办?刘易斯答“我下一步该做的是……粉碎自已。

  刘易斯真叫智慧。他给我的这篇文章做了最精辟的点化。

  一直记得在京城采访一个红歌星时,她在我采访本上写下的留言,她写的是,愿你的今天胜过昨天。我觉得这话挺哲学的。想想她这几年步子迈得那么稳实,便是有一定的道理了。

  是的,仔细想想:你最好的朋友是你自已,你最大的敌人也是你自已。如果你不是很刻意地话给人家看,你知道每天能和你竞争的只有你自已-----你活着对自已苛刻些,你就活得张力些质感些;你活得松弛一些,你就只能是乏味些平淡些。没有人时时充当你的对手,也没有人时时记着给你打分。只是今天与昨天之间,你知道自已的输赢。

  所以我说,你且记住了:人生终归是你自已的。你不妨时时给自已提个醒:赢……自……已……一……把!

 

3.我的江南

□邓 皓

太喜欢我的江南。

因此从不说我的江南,写我的江南。不敢。我的江南在我的心里太重太重,怕说出来写出来反而轻了它。

我的江南唐诗宋词里吟唱了好多章,在历史的画卷里灵秀了几多回。一些文人墨客写不尽描不尽我的江南,便索性化作一泥土,睡在江南的怀里,软软绵绵地与江南作伴。于是江南自古便多才子。风花雪月的最多的诗情的吟唱,都在江南。只是,我的江南不去唱它,亦是在年轻里如梦如诗的睡着,像个女孩子,永远有散不开的17岁的情怀,17岁的温柔。

说不完江南。一年四季我的江南都生长故事,拉着你的衣襟不让你走。

三月里啊好听江南雨。淅淅沥沥的像一千多年前唐朝女子拨弄的丝弦。有淙淙的音还有颤颤的形。这时候我的江南就多了男人穿蓑衣,女人打花伞的景致。在薄雾轻烟里行走,不用捕捉,诗意就从心里冒出来,且一首《三月里的小雨》便在心里浅吟低唱了。而这雨也真能,下久了便叫梅雨。或许梅花便是叫它唱落的?古人也有过在这样的天气里“约客不来过夜半,闲敲棋子落灯花”的嘘叹,我就疑心那被约的人一定是专注于听雨了:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙,”谁能不沉浸?而这时,江南的田野上,油菜花可是开得炽烈,黄黄的灿烂了田野,幽幽的染香了田野。男人、女人还有小孩就光着脚丫在酥软的田塍上走,你是城里人,也走。这时候轻悠悠走在你前面的是一个穿着花衣裳的女子。脚步匀得很细,阳光便被她踏得碎碎的。你的脚步便不由得放慢了。江南的女子真的好看。真个是水灵灵的女子——人说北方的女子叫烈女,东方的女子叫靓女,而江南的女子才被叫绝了:羞女。而羞女却反叫你不敢多想多看了。江南的女子弱弱的,你却分明感受到她们身上有一股力量,你说不清楚,你只知道在那样的女子面前你会变得温柔。你想到了水。江南的水也不同。北方的水未免冷峻,东方的水显得凝滞,南方的水才显得活泼而清丽。南方河多、溪多、沟渠也多。见到清粼粼的水你没有不想到脱鞋的。把脚放在溪水里洗濯一下,蓦地便觉得童心弥漫了,真的叫着惬意。若是四月五月,沟渠里流淌的便不只是水,还有花。哀艳的让人销魂!而跟着蜂蝶们往前瑞走走,有人便告诉你,水是从桃花溪流来的。桃花溪!再没有这么美的名字了!你就疑心这样走下去要找到陶渊明的住处了。这时候牧童一声呼唤,江南的村落便出现袅袅的炊烟。聚聚散散的一层薄雾,让江南的颜色又浓了又真了。

朱自清笔下淡淡勾勒过江南采莲的图画。他是断断不敢重墨的。因为几千年前古人就画过。朱自清不敢画了,我更不敢。只知道那绿的湖水翠的荷叶红的茶花紫的莲蓬是不该只在江南有的。弄的那么多人心驰神往地吟诵“采莲南塘秋……”罢了,不说七月江南采莲了。比采莲更红火的是江南的渔舟渔翁渔歌渔火。你看,夕阳刚刚吻别西山,就有短短长长的渔哥飘起来了;就有“咿咿呀呀”的桨声响起来了;就有三三两两的渔舟荡起来了;就有一张一张的网在河心里撒开来了。江南的水多,江南的鱼便捕不尽的。因此江南人一网下去白晃晃捞上来的也不全是鱼,还有和那鱼儿一般鲜活跳动的心情。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”没到过江南,怎么写得这般贴切的句子?而“绿如蓝”的江水不仅仅只有春天才有呢!在人们印象里,江南本来就是上了色的,不是么?!

还有江南的月呢!

我知道天上的月终归只有一轮的。但月亮照在江南就有些不一样。特别是江南的秋天,月光一照,整个大地都写满了相思。点点跃动的便是情人的眼睛,思乡的眼睛了。“红豆生南国”哦!尤其是八月十五那轮月亮哦,让整整的一个江南都软了,圆了,江南就完完全全是月的故乡了。这时候,江南显得消瘦而清癯。也有些冷峻——江南的秋天实在是很深沉的噢!……

 

4.雨 街 小景

雨,悒郁而又固执地倾泻着。那淙淙的细语正编织着一种幻境,使人想起辽廓的江村,小楼一角,雨声正酣,从窗外望去,朦朦胧胧,有如张着纱幕,远山巅水墨画似的逐渐融化,终于跟雨云融合作一处。我又记起故乡的乌篷船,夜雨渐渐地敲着竹篷,船头水声汩汩。─—可是一睁眼我却看见了灰色的壁,灰色的窗,狭窄的斗室。

谁家的无线电,正在起劲地唱着。─—像是揶揄。

气压低得叫人窒息,黄梅季特有的感觉,仿佛一个触着蛛网的飞虫,身心都紧贴在那粘性的丝缕上。推开半闭的窗,雨丝就悄悄地飞进来,扑到脸上,送来一点并不愉快的凉意。

蚁群排着整齐的阵列,在窗下的墙上斜斜地画了一条黑线,从容地爬行,玲珑的触角频频摇动,探索途径。这可怜的远征队,是为了一星半粒的食粮,或是地下的巢穴也为淫雨所浸没了?刚爬到窗根上,却被一片小小的积水所阻,彷徨一阵,行列便折向下面,成了一个犄角。

不知从什么时候起,雨脚忽然收了。厚重的云堆慢慢移动,漏出一角石青的天,洒下一片炙人的阳光。是羞于照临这不洁的都市吗?有如一个娇怯的姑娘,刚探出头就又下了窗帘。于是留下了阴黯─—仿佛比先前更浓的阴黯。且多了一种湿腻的燠热,使人烦躁。

雨又急骤地落下,忽然又停了。

晚间,有撩人的月色。云鳞在蓝空上堆出疏落有致的图案。

积水似乎浅一点了,人行道上已经可以行人,只偶有汽车从水中驶过,还受着浪花的侵蚀。

从未有过的宁静。风吹起一街涟漪,迎月光闪耀着银色,远处的微波摇动街灯的倒影。是这样奇异的幻觉的水国风光,缺少的只是几只画舫,一串歌声了。

夜半,梦醒时又听到了奔腾的雨声。

 

5.初 相 遇

□席慕容

美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的,常常在最没能料到的时刻里出现。

我喜欢那样的梦,在梦里,一切都可以重新开始,一切都可以慢慢解释,心里甚至还能感觉到,所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福,只因你就在我眼前,对我微笑,一如当年。

我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,落英缤纷,好象你我才初初相遇。

有的答案,我可以先告诉你,可是,我爱,有些答案恐怕要等很久,等到问题都已经被忘记。

到那个时候,回不回答,或者要回答些什么都将不再那么重要,若是,若是你一定要知

若是你仍然一定要知道,那么,请你往回慢慢地去追溯,仔细地翻寻,在那个年轻的夜里,有些什么,有些什么,曾袭入我们柔弱而敏感的心。

再那个年轻的夜里,月色曾怎样清朗,如水般的澄明和洁净。

 

6.乡村教师

□岳 勇

临近大学毕业的那段日子,同学们都为毕业后能留在城里能有份好工作忙开了,唯有娟子按兵不动,如无事人一般。

我们同宿舍的几个姐妹都劝她出去活动活动,争取能在城里留下来。哪知娟子却笑笑说:“我要回乡下去。”

我们都吃了一惊,娟子的老家我们结伴去游玩过一次,在大巴山最深处,汽车在二十里以外就进不去了。村里人住的全是茅草屋。我们当时都笑着调侃说那儿是全国最贫瘠的地方。而现在,娟子却轻描淡写地放弃了这次改变命运跳出农门的良机,要重新回到那穷山沟,我们都替她惋惜。

这时,娟子一本正经地给我们说了一个故事。

10年前,大巴山深处有一所学校。整个学校只有一间茅屋搭成的教室,只有一个班级,也只有一个老师。班上有13名学生,那位乡村老师教他们从一年级教起,一直教到六年级。

然而,就在小学快毕业的时候,不幸的事发生了。

有个放牛娃在山上玩火,不小心把茅屋教室给引燃了。等大家发现时,大火已经快封住了教室门。

教室里的13名乡下娃子都乱了套,但那位乡村教师却比以往任何时候都镇静。他一面教孩子们不要慌张,一面将被大火围困的孩子们一个个往外背。大火已将窄窄的木门完全封住,老师的衣服、头发和胡子全都烧焦了。但他并没有放弃。到最后,教室里只剩下两名女同学。

老师在一次冲进火海,那两名女同学正坐在教室里哇哇大哭。老师看了她俩一眼,最后咬咬牙,背起其中一个就往外冲。

烧得通红的门框呼地一声砸下,将老师砸了一个踉跄,但他最后还是背着那个女孩从大火中爬了出来。

他把那个女孩被盗安全地带,然后又急急地冲进了早已变成火海的教室。就在这时,轰的一声,教室烧塌了。老师和最后那名学生再也没有出来……

讲完这个故事,娟子眼圈都红了。

我们都猜了出来:“最后就出来的那名女同学就是你,是么?”

“是的。”娟子含泪点点头,“但你们知道最后那位被老师留在教室里再也没有被出来的同学是谁么?”我们都摇摇头。

娟子说:“是老师的女儿呀!

说完这句话,娟子再也忍不住哭了起来。

我们的眼圈也都红了。

最后,我们宿舍有三个姐妹跟着娟子去她老家作了一名乡村教师。我是其中一位。

(摘自《青年文摘》2001年第5)

 

【附】:

无私的爱催人泪下

——《乡村教师》赏析

□丘苑芬

无私的爱,震撼人心,催人泪下,感染他人,如甘甜泉滴,润人心田。

农村里的孩子都希望“改变命运跳出农门”,但快大学毕业的娟子却毅然决定回老家当一名乡村教师。这让我们都感到疑惑和不解。

当娟子说出了一个故事,我们明白了,也会因此掉下眼泪。

娟子的决定并不是目光短浅的体现,恰恰相反,这是感人至深的神圣使命的召唤。为了能给落后的农村教育做出贡献,娟子的老师,即那位可敬的乡村教师,选择在大巴山深处一所学校里教13个学生,日日夜夜,年复一年,无怨无悔,无私奉献。13个学生能够成才是老师的愿望。在灾难面前,老师心中挂念的是这13个学生的安全,他们可是农村的希望,国家的栋梁。老师的镇静和不言放弃,是他那无私的爱的见证。当老师和最后一位学生即他女儿再也没有从大火中出来时,我们似乎听到了生命的声音,爱在空中回荡着,轻舞翩翩。这时,我们早已是泪流满面。老师全部的爱,犹如一株君子兰,生根,发芽,枝繁茂盛。这位老师是平凡的,却又是伟大的。他对学生的爱是无私博大的,正如大海这般深沉浩淼,正如碧空那般广袤无垠。

无言的爱深深地撞击人心灵,感动每一个人。娟子的抉择,其他三姐妹的抉择,都是无悔的抉择,都是那位乡村教师无私的爱的无限延伸。

 

7.诗意情感

□张宝同

诗意情感是一种纯净如水、超然无我的内心情感,一种从容而流畅、平实而宽厚的处世风格。它像一股清纯与温热的暖流,滋润着人们去营造至善至美、至纯至真的心境,并为沐浴他人与自我的生命之光而由衷地欣喜和感激。

诗意情感的极致是道德操守的心灵自律。这种自我约束的内心品质是一切道德和美德的根本,是社会教化与自身文明的显著标志。一个人没有这种情感,就不可能到达自我理想的境地。

诗意情感中流动的是纯真的良知和理性。它不会因为盲目的情绪冲动而放弃道德上的约束,更不会因为一时的焦躁和激怒而失之过甚,铸成大错,而是会用一种宽容与自律的心境审时度势,洁身自守,去做精神的强者。

走在繁华与喧闹之中,我们眼前总有太多的诱惑。期望着物欲的满足和精神的享受,我们忍不住要设计起自我的拥有。也许我们无法拥有许多的物质财富,但我们却能拥有一个平和美好的心境。而这种平和与美好的心境就是幸福与快乐的秘诀。

在梦中也好,不在梦中也好,我们总是渴望着浪漫与新奇,但生命的追求却有种种的遗憾。也许你会在花前月下失去梦中的橄榄树,也许你会在稍纵即逝间错过久盼的风景,但失去的美丽仍会在我们的心中酿造着美妙的诗情。

心怀诗意的情感,就不会为生活的艰辛而颓丧,也不会为生活的无奈而忧伤;看着和风丽日中的云卷云舒、花开花谢,你就会觉得生活依然很美好。

心怀诗意的情感,就不会为名利地位改变自己,也不会趋炎附势、曲意逢迎地委屈自己,因为依靠人格与道德的力量,你就能光明磊落地活着;因为只要付出了汗水和心血,你就能在这个世界上生存。

与人为善是诗意情感的品格。你宁愿深深地委屈自己,也不肯去轻轻地难为别人。你从不涉足他人的心灵禁地,也决不强人之所难,背人之心愿。你追寻的是心灵的默契与沟通,即使对待仇人,你也会在密密的雨中为对方撑起一把温馨的红伞。

你也许成不了一个伟大的人,但你却能成为一个高尚的人。人活着,就该体现生命的价值。尽管生活中仍有艰辛与丑恶,但世界依然美好,生命弥足珍贵,唯有采天地之正气,蓄生活之美好,珍藏于心,传达于人,生命才会充实绚丽、珍贵无比。

 

8.鼾 声

□马一刀

因公因私,我已好几年没回故乡了。忙忙乱乱地行走在城市的街头,几乎忘记了独自生活在乡村老屋里的老父。

前不久,家乡的表哥写信告诉我,父亲蹲在村口路边守望的身躯像是一块坚硬的石头……看到这里,我的泪水滚了出来,连忙推去所有事务,一刻不敢停留地往故乡赶。在村口的路边,父亲终于看到他风尘仆仆的儿子出现在回家的路上。他站起来,搓着那双大手嘿嘿地笑着。

吃过简简单单的晚饭,唠过一阵子平平常常的家常,窗外夜风起处虫鸣渐深。

我打了个呵欠说:“爸,咱睡吧。”

父亲的眼中露出难色,他说:“嗯,睡吧。”随后又站起身往门外走。“我爱打鼾,怕吵你睡觉,我找人搭铺去。”

我拦住他笑说:“爸,我是你的崽,像你,也打鼾,你不是不知道,两只喇叭一块儿吹,热闹。”

父亲不好意思地笑了一声,开始脱鞋宽衣。于是我跳上了那张自己睡了十几年的破旧、宽大而又温暖的床。跟以前一样,父亲睡那头,我睡这头,彼此枕着一双臭脚。

月亮在窗外移,树梢摇动,筛下一床碎银。但听不到那熟悉、亲切的鼾声。

父亲在那头说:“不早了,睡吧。”

我在这头应道:“睡吧。”

月亮从窗口消失,鸡啼在村庄远远近近的地方响起,床上仍然没有那亲切的鼾声。记得从前与父亲同寝时,在田头地尾劳累了一天的父亲头沾枕头就睡过去,鼾声惊天动地,吵得我无法入眠,就恼怒异常地用脚踹醒他,叫他熬着等我睡去后他再睡……想到这里我的心好痛。于是,就装作打鼾,打得既重又急,仿佛睡得极香极深。

父亲在那头轻轻地侧了侧身,并欣慰地舒了一口气。

随后,我发现父亲轻轻地起来,轻轻地给我掖被角,最后父亲竟用手轻轻地摸我的脸。当那粗糙而又温暖的手在我脸上划过时,我嗅到了一种特别的气息。鼻子一酸,泪水便滚出了眼眶。父亲的手一抖,替我抹去泪水,叹了一声说:“鸡都叫了,睡吧。”

我哽咽着答道:“睡吧。”

 

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